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第六十九章:文化建设


腊月二十三,小年。

井冈山下起大雪,天地白茫茫一片。茨坪村祠堂里却热气腾腾——炎黄盟第一次军**欢会,正在这儿办。

台上,几个战士扯着嗓子唱山歌,调子跑得找不着北。台下,百姓笑得前仰后合。

杨振华坐在角落里,也跟着笑,但笑着笑着,眉头皱起来了。

散场后,他把周文远、陈青山叫到屋里。

“今天这联欢会,热闹是热闹,但总觉得缺了点什么。”杨振华说。

陈青山挠头:“缺啥?我看大家挺高兴。”

“缺魂。”杨振华说,“咱们炎黄盟,不能光是打仗、种地、审案子。还得有点精神头,有点文化。”

王夫之点头:“盟主说得对。古人云:‘文以载道’。没有文化,道理传不出去,人心聚不拢。”

“对。”杨振华说,“得搞文化建设。让大家都知道,咱们为什么打仗,将来要建个什么样的世道。”

说干就干。

第一件事:创作军歌。

杨振华哼起一个调子——是《精忠报国》的旋律。这曲子气势雄壮,适合军队。

“狼烟起,江山北望……”他哼了几句。

王夫之眼睛一亮:“好曲子!但词得改改,不能唱精忠报国——咱们报的是百姓,不是朝廷。”

“你来填词。”

王夫之熬了一夜,写出《炎黄盟军歌》:

“烽火起,山河破碎,

炎黄子孙,岂能苟安?

拿起刀枪,保我家园,

驱逐鞑虏,还我河山!

红旗展,井冈山上,

百姓同心,将士用命。

分田分地,人人平等,

共建共和,天下太平!

向前进,炎黄子弟,

不怕牺牲,不畏强敌。

为了子孙,为了明天,

血战到底,誓死不屈!”

第二天,在练兵场试唱。

王夫之教一句,战士们学一句。

开始还不好意思,声音小。唱着唱着,热血上来了,越唱越大声。

“烽火起,山河破碎——”

“炎黄子孙,岂能苟安——”

三千人齐唱,声震山谷。

唱完了,战士们眼睛发亮,胸膛挺得更高。

陈青山激动地说:“这歌带劲!比喊口号管用!”

从此,每天操练前唱一遍,出征前唱一遍。军歌成了炎黄盟的魂。

第二件事:编戏剧。

杨振华说:“光唱歌不够,还得有戏。老百姓爱看戏,咱们编一出《黄洋界大捷》,把咱们怎么打赢清军的故事演出来。”

王夫之为难:“我不会写戏啊。”

“我讲,你记。”

杨振华口述,王夫之记录。三天时间,编出个简单的剧本:

第一幕:清军压境,百姓恐慌。

第二幕:杨振华定计,军民备战。

第三幕:黄洋界伏击,大败清军。

第四幕:庆功分田,百姓欢腾。

找谁来演?

从白云队挑了几个机灵的战士,又从村里找了些爱热闹的年轻人。

道具简单:清军用黑布包头,炎黄军用红布缠臂。刀枪是木头的,炮声用敲鼓代替。

排练半个月,在茨坪首演。

那天晚上,祠堂里挤满了人,门口都站不下。

锣鼓一响,戏开场。

演到清军烧杀抢掠时,台下百姓咬牙切齿。

演到杨振华说“咱们是为百姓打仗”时,台下掌声雷动。

演到黄洋界伏击,清军溃败时,全场欢呼。

最后庆功分田,台上台下一起唱《炎黄盟军歌》。

戏演完了,百姓不肯散。

“再演一遍!”

“明天还演不?”

王老汉拉着杨振华的手:“杨盟主,这戏好啊!咱们做的事,让大家都知道了!”

《黄洋界大捷》巡演开始。

先到宁冈,再到大小五井,最后到各个山村。

走到哪,火到哪。

百姓看完戏,更支持炎黄盟了。年轻人纷纷报名参军:“咱们也要当戏里的英雄!”

第三件事:成立文宣队。

王夫之负责,从读书人中挑了几个,又从能说会道的百姓中选了几个,组成文宣队。

任务两个:宣讲道理,宣传新政。

怎么宣讲?

王夫之编了《宣讲手册》,用大白话写:

“为什么抗清?因为清廷欺压百姓,苛捐杂税,贪官污吏。”

“炎黄盟要做什么?打土豪,分田地,建一个百姓做主的世道。”

“新政好在哪?有仲裁所,公平断案;有医馆,治病救人;有学堂,孩子能读书。”

文宣队分小组,到各村宣讲。

村口大树下,摆张桌子,就开始讲。

开始百姓半信半疑,听着听着,觉得有道理。

“王先生,真能分地?”

“真能。已经分了的地,你们不是种着吗?”

“那以后真不用交那么多税?”

“真不用。咱们只收一成军粮,剩下的都是自己的。”

百姓越听越明白,越听越支持。

文宣队还编顺口溜,好记:

“清廷坏,百姓苦;炎黄盟,是出路。”

“分田地,有饭吃;建共和,享太平。”

孩子们学会了,满村跑着唱。

第四件事:写《共和论》。

这是杨振华最看重的。

一天晚上,他对王夫之说:“先生,咱们不能光讲眼前,还得讲将来。将来要建什么样的国家,得有个说法。”

“什么说法?”

“共和。”杨振华说,“不是皇帝一个人说了算,是百姓选代表,共同治理。”

王夫之震惊:“这……这可是大逆不道啊!”

“清廷才大逆不道。”杨振华说,“你记,我讲。”

他口述,王夫之记录整理。

“《共和论》初稿,第一章:为什么要共和?”

“因为君主专制,一人独裁,百姓为奴。共和制,众人做主,百姓当家。”

“第二章:共和怎么实现?”

“先有根据地,再有解放区,最后全国共和。一步一步来。”

“第三章:共和的好处?”

“百姓有地种,有学上,有医看。官员由民选,做不好就换。”

王夫之写得手抖,但越写越激动。

“盟主,这……这真是千古未有的道理!”

“所以咱们要传下去。”杨振华说,“先在内部传阅,让干部们明白咱们的最终目标。”

《共和论》手抄了十几份,发给陈青山、赵铁柱、唐云等核心成员。

大家看了,震撼不已。

陈青山说:“我原来就想打清军,出口恶气。现在明白了,咱们是要建新天新地!”

赵铁柱不识字,让人念给他听。听完,一拍大腿:“好!就该这样!凭什么皇帝老儿世世代代享福,咱们世世代代受苦?”

唐云看得最细:“盟主,这里说的‘民选官员’,真能做到?”

“慢慢来。”杨振华说,“先在村里试,选村长。选好了,再选乡长、县长。”

文化建设的效果,慢慢显现。

军心更齐了。

战士们不只为了吃饱饭打仗,更为了“建共和”的理想打仗。

训练更刻苦,作战更勇敢。

民心更向了。

百姓不只把炎黄盟当保护者,更当自己人。主动送粮、送情报、送子弟参军。

连清军那边的探子都报:“井冈山匪寇,军民一心,难以离间。”

蔡士英不信:“百姓愚昧,岂能真心从贼?”

他不知道,这不是从贼,是从心。

是从《炎黄盟军歌》里听到的希望,从《黄洋界大捷》里看到的力量,从文宣队宣讲里明白的道理,从《共和论》里望见的未来。

腊月三十,除夕。

茨坪祠堂又办联欢会。

这次不一样了。

开场,全体起立,唱《炎黄盟军歌》。三千人齐唱,气势磅礴。

接着演《黄洋界大捷》——已经演了十几场,演员更熟练,观众更投入。

中间穿插文宣队的快板:

“说井冈,道井冈,井冈山上出太阳。

杨盟主,领头干,百姓从此有希望。

分田地,建医馆,仲裁所里公道讲。

抗清军,保家园,共和理想放光芒!”

最后,杨振华讲话。

他没讲大道理,就说了几句家常话:

“乡亲们,战士们,过年了。今年是咱们在井冈山过的第一个年。”

“去年这时候,咱们还在逃难,还在受苦。今年,咱们有地种,有饭吃,有房住。”

“为什么能有今天?因为咱们团结,因为咱们敢拼。”

“明年会更好。清军还会来,但咱们不怕。咱们有刀枪,更有道理。咱们为的是子孙后代,为的是天下太平。”

“来,举起碗——为了明年,为了共和,干!”

“干!”

全场举碗,一饮而尽。

祠堂外,大雪纷飞。

祠堂内,热火朝天。

这热,不只是炉火的热,是人心的热。

是文化点燃的热。

王夫之看着这场面,眼眶湿润。

他想起年轻时读的诗:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”

以前觉得是梦想,现在觉得,也许真能实现。

在井冈山,在这个雪夜里。

文化建设,刚起步。

但种子已经种下,在歌声里,在戏剧里,在宣讲里,在《共和论》的字里行间。

这种子,会发芽,会长大,会开花结果。

会照亮更多地方,温暖更多人心。

就像今夜祠堂的灯火,虽然不大,但坚定地亮着。

在茫茫雪夜里,指明方向。


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