第1259章  阿难领群魔万鬼

    穿过影壁上的日月门，所谓日月门，便是开在白墙之上的空门，其形浑圆无缺，宛若大日。

    但门后却半遮半空，犹如缺月。

    此门多是富贵人家园林框景所用，不知为何用在了这佛门青龙寺中。

    被框住的后殿西壁正中的壁画，正是那幅三身佛。

    魔道纸人元神在日月门前，久久驻留。

    因为被框住的佛像，正是三身佛右尊，代表应身的释迦佛。

    他身后侧有二弟子随侍！

    一位眉目低垂，手中犹如拈珠，嘴角含笑，正是开创佛门禅宗的摩诃迦叶。

    昔年释迦讲法之时，以手拈花，将自己心中的摩尼珠现示诸弟子。

    诸弟子皆困于外相，唯有迦叶透过那花，看到了释迦心中佛法如珠，通晓了太上传释迦，释迦再传下的一种以心传心的智慧。

    故而佛门诸宗道统之中，唯有禅宗和道门关系尚可。

    但这里是密宗的中土本坛青龙寺，就算要描绘密宗三身佛本尊坛城相，也不应该造作此拈珠法相才对？

    而另一位弟子就更古怪了！

    他面如秋满月，眼似青莲华，宛若秀丽少年，只看姿容便知其乃是释迦弟子之中，最受女子倾慕的阿难。

    但这尊站在释迦身后的画像，却不是最常见的庄严相。

    而是嘴角亦含笑，面带春情，眼神温柔无限，手中如握戒刀的有情相！

    却是阿难受劫破戒，身中魔道无上娑毗迦罗先梵天咒心神动摇的那一幕。

    昔年阿难遇摩登伽女，因其心慕阿难姿容。

    故而以魔道娑毗迦罗先梵天咒害之，令其心神动摇，将坠欲海之中。

    娑毗迦罗先梵天咒乃是一种无上幻术，阿难竟受不住幻术，即将沉沦其中，佛祖只能以楞严咒救之。

    佛经中说阿难就此脱劫而出，显真性不动自心妙明，常光现前性周法界。

    歇即菩提，不从人得！

    一举证得正果，因而才有龙族秘藏的《楞严经》。

    但唯有魔道才知道，阿难并未脱劫而出，而是受劫破戒。

    摩登伽女本是一位魔道大君，昔年其出身极为不堪，却和阿难在井边相见，其身受万类之嫌，为众生所恶，唯有阿难不弃，受了她亲手的供奉。

    因而发下大愿，身入九幽，在千万幻术之中修成娑毗迦罗先梵天咒，成就天魔。

    此咒又名万幻大咒，乃是世间一切虚妄所化，能堕人元神！

    天魔证就大道，最佳的途径便是自他人处夺道。

    摩登伽女持此咒，化为千百美好女相，引诱阿难，因此咒法极高，每一种美好之相，都足以让佛陀动心，如此千回百转之下，纵是阿难亦难抵诱惑，身入劫中。

    释迦令摩柯迦叶持摩尼珠，宣真幻之法，由幻入真，次第成就。

    迦叶将灵珠带给阿难，却见灵珠照破万幻，显露摩登伽女丑恶至极的面孔。

    摩登伽女羞愧至极，掩面而逃，迦叶以为度化了阿难，却见阿难持楞严咒，走出那千万幻术，寻摩登伽女而去，终于在九幽被万鬼所困，陷入绝境之际，求得无上天魔九幽魔祖掀开九幽无尽暗，找到了躲藏在最深处的摩登伽女。

    言说楞严破尽万幻，看穿万相，却唯有真情不变，唯有情不空。

    却是阿难在楞严咒破去万般幻术之时，却发现了摩登伽女隐藏至深的真心，为其真心所打动，故而追来的故事。

    于是阿难在九幽和摩登伽女结为夫妻，成就了佛门之中最为凶险奇异的外道之一——有情道果。

    这便是佛魔之间，最为隐秘……

    但在道君之境亦是最为著名的一段公案——阿难破戒的故事！

    至于后来阿难持刀破戒后，又持刀归戒，重入佛门有情道果大成，但再不能圆满的故事，又是后话了！

    阿难破戒的故事，乃是广寒仙子之前，诸天万界最有名的一段情劫。

    身为密宗中土总坛，青龙寺纵然要画佛祖的二弟子侍立两旁，也应该是最常见的合掌礼佛相，而非持刀破戒相。

    这已经近乎魔道，而非佛门了！

    释迦身边的两尊弟子相，一尊拈珠而笑的传法相，乃是中土禅宗的起源。

    另一尊持刀破戒的有情相，更是近乎魔道。

    密宗中土祖庭，描绘这二相，实在是古怪至极。

    不提魔道那尊纸人元神心中的震动，曹六郎和拓跋焘对于这些壁画后的种种隐秘一无所知，自然也无所觉。

    穿过日月门，却见后殿暗室之中，有一灯长明。

    昏黄的灯光映照著四面的壁画，一种淡淡的昏黄镀满白墙，带来一种古朴陈旧的感觉。

    灯火摇曳，越显寂静！

    寂静到了殿外雪花飘落的声音都如此明显。

    沙沙的声音笼罩整个天地，如此天地仿佛凝成了一片，为无边黑暗遮蔽，越显这殿中的一盏孤灯那一种淡淡的孤寂和温暖。

    后殿空空如也，这种淡淡的光明，似乎让人忘了自己身边的人。  

    众人不禁放慢脚步，放轻了呼吸……

    踏入后殿，众人的目光一下掠过那三身佛的壁画，目光落在了北壁西铺壁画下的那盏青灯上。

    灯光如豆如珠，好似有人端著它在壁画之上久久端详，随手放在了旁边一样。

    但无人注意到，曹六郎手中的白灯笼之中，邪异的烛光，照彻一切隐秘的烛光，竟然被那昏黄的灯光掩盖。

    就好像一层层时光晕染了昏黄，迟暮了时光，为他们，为这些壁画都染上了古旧的味道！

    北壁西铺上的壁画，是一幅《阿难引领群魔万鬼图》。

    「阿难！又是阿难？」

    纸人心中被一种淡淡的恐惧，一种异样的感觉笼罩。

    明明是佛门圣地，画的也是佛经中常见的题材，但他就是感觉到一种异样的不安。

    看了一会，纸人终于看出了问题。

    壁画之上群魔万鬼栩栩如生，但引领群魔万鬼的阿难，却只是一个身著白色僧衣、模样柔弱不堪的形象，没能画出半点佛性和庄严，而只是一个优柔寡断的凡人模样。

    他不像是佛弟子，反而像是人间的一介书生。

    他背对万鬼群魔，好似在恐惧，躲避著它们。

    透出一种可怜、弱小的模样。

    背后的万鬼恐怖，群魔强横，尤其是一个个魔影跟在阿难后面，好似要将他吞噬。

    阿难垂目，群魔凶狂，实在不像是佛门水路道场画常见的样子，尤其是此画本来画的是阿难引领群魔众鬼，施食救度，乃是佛门救度众生，以示一切群魔恶鬼皆可度化的壁画。

    但在此画之中，竟有阿难舍身，以饲群魔，被众鬼分食得诡异祭祀感！

    倒也意外贴合了一丝大雪山密宗巫佛混杂的韵味……

    但这幅壁画，还是太诡异了些，不像是阿难受佛点化，度化众生，而像是阿难沉沦，求人度化。

    曹六郎毕竟出生皇家，对书画一道，向来有所鉴赏。

    此道和观想派关系极大，乃是极少数能显化道蕴，助人观想，蕴养神魂，增长道行的法门。

    南晋世家便极为擅长此道，甚至为此专门汇总天下能够蕴养神魂的法门四十种，号称『赏心悦目，四十乐事』。

    有：高卧、静坐、尝酒、试茶、阅书、临帖、对画、诵经、咏歌、鼓琴、焚香、莳花、候月、听雨、望云、瞻星、负暄……

    「此画……」

    曹六郎刚刚开口，只感觉自己的心神都被那摇摇欲坠，好似随时都会被万鬼分食，群魔吞噬，危在旦夕的阿难吸引。

    那种若有若无的张力，那种混合了怯懦、卑微、善良却又无能的弱小感，扣人心弦。

    似有千百种人性，蕴藏其中。

    曹六郎张了张口，欲说却无言。

    转头却看到那寄托了魔道元神的纸人不住颤动著，浑身上下竟已湿透。

    拓跋焘更是浑身僵硬，宗爱几乎瘫软在地。

    纸人浑身汗出如浆，那点点滴滴犹如醍醐，犹如油脂的银浆涌出，却是它元神之中涌出的精华。

    它勉力挣扎，深深低下头去，好似叩首，又好似逃避一般，看向那一盏青灯，避免再看到那幅壁画。

    曹六郎将身上的玄裘脱下，朝著拓跋焘和宗爱当头罩去，厉喝一声：「醒来！」

    两人在那破破烂烂的玄裘之下骤然挣扎了片刻。

    尤其是那玄裘的黑羊羔皮，纵然灵性大减，但裹著的阴影依旧犹如实质，向著两人的五窍深入，包裹住了他们整个头颅。

    「你们看到了什么？」

    曹六郎知道这壁画有古怪，也忙闭上了眼睛。

    低声问道。

    他的声音回荡在空荡荡的后殿中，分外冷清。

    一个极为干涩，就好像在沙漠跋涉了十天十夜，犹如粗粝的砂砾相互磨砺一般的声音响起，让曹六郎吓了一跳。

    仔细分辨，才认出那是拓跋焘的声音。

    「我在那群魔之中，看到了一尊极致邪恶，极致杀戮，仿佛主宰群魔的战争源头一般的魔神。」

    拓跋焘道：「我在它身上看到了一切战争，一切杀戮，一切灾劫，一切征服的源头。」

    「一种无与伦比的狂热和野心！」

    宗爱也低声道：「我看到了将十二尊大力白骨神魔融为一体的一尊白骨魔神；看到了怀抱九子的天鬼；看到了背负地狱的魔象；看到了至尊至贵的大自在天子；看到了无头以乳为眼的刑天；看到了蛇尾人身的古皇；看到了从九幽一跃而出的天龙……」

    他微微沉默，继而道：「魔道有多少源头，我便看到了多少尊魔神，你可知道……」

    说到这里，他不敢再说下去了！

    还是纸人老魔，清醒的最快，还能保持冷静道：「此画，画的是魔道源头！一定出自一个极为恐怖，融汇一切魔道的大宗师手中。」

    「那阿难象征著人性，而群魔万鬼则是人性之中的各种邪恶和杂念，将自己的每一个念头都演化为一尊魔道源头，此人恐怖至极，我在他面前不过如蝼蚁一般。」

    曹六郎试探性的说出了那个名字：「李尔？」

    纸人激烈的反驳道：「不，应该叫他钱晨……此人觉醒胎中之谜，而且已经尸解，和此世的身份有多少联系？你去李家问问，敢不敢叫他『李尔』？」  

    纸人似乎知道了自己失态了，又沉默了一会，半晌才道：「李尔不愧是证就升堕道果，诸天万界数十万年来最接近圆满道果的人。」

    「我怀疑他入楼观道之前，应该是魔道的一尊鼎鼎大名的魔君！」

    「他画的这幅《阿难引领群魔万鬼图》，乃是将无数幻相落笔，直面自己唯一的真实。」

    「以真制幻，直面本性。」

    「那一尊尊群魔，是他心中欲念的根源，是他的恐惧、绝望、谵妄、愚钝、幻想、痴迷和欲望。那宛若魔道本源，一尊尊可以观想出魔经，炼成我等魔道诸派根本法门的魔神之形，反而是虚妄和幻相所化。」

    「他以真实的自我，真实的欲望执群魔，将自己曾经有过的所有的杂念，尽数画出。」

    「袒露出来！」

    「暴露出最『真实』的自我，便是那位『阿难』。他画的并非是阿难，而是自己……」

    「不愧是可以执掌太上道尘珠的人物，此人在真幻之道上的造诣，便是不依靠道尘珠，只怕也能成就道果了。」

    纸人叹息道：「背对群魔，孤身一人的阿难便是他的自画像。」

    「为何是阿难呢？」拓跋焘微微皱眉道：「莫非他还有一世是佛门的道君？」

    纸人微微一噎，道：「不排除这种可能，因为此人佛法造诣亦是不浅。」

    曹六郎瞥了他们一眼，忽而开口道：「是不是因为情劫？」

    「楼观道那人炼就升堕道果，依靠的便是广寒情劫！他将升堕道果一分为二，寄托其堕落道果于堕落魔君身上，并将其分尸镇压。」

    「其中必然有一段刻骨铭心的故事！」

    「而阿难，正是释迦弟子之中情劫最重之人……」

    此话犹如雷霆一般，骤然劈入了众人心中，好似将种种迷雾一劈而散，显露出钱晨此人出身重重迷雾下的一缕真实来！


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